Krieg

Am 20. Juni war Weltflüchtlingstag. Die Vertreibungskrise im Sudan, von der mehr als 14 Millionen Menschen betroffen sind, spitzt sich weiter zu. Faktoren wie Geschlecht, soziale Schicht, sexuelle Orientierung, ethnische Zugehörigkeit und Zugang zu Schutz beeinflussen individuelle Erfahrungen von Vertreibung, Überleben und Resilienz.

Aufrüstung hat patriarchale Folgen – und Passivität auch. Dieser Beitrag plädiert für ein pluralistisches feministisches Sicherheitsverständnis, das Widersprüche anerkennt, statt sie durch abstrakte Prinzipien aufzulösen – und fragt: Wessen Verwundbarkeit schützen politische Entscheidungen konkret?

 Feministische Außenpolitik wird häufig dafür kritisiert, keine Antworten auf Kriege und Konflikte zu liefern. Das stimmt auch oft – aber nicht, weil feministische Ansätze als solche keine effektiven Lösungen bieten, sondern weil es bei der Konzeptionalisierung und Umsetzung von feministischer Außenpolitik als staatliches Mittel hapert.

Was bedeutet Sicherheit in einer Zeit, in der Kriege, hybride Bedrohungen und soziale Krisen gleichzeitig auf uns einwirken? Dieser Essay plädiert dafür, Sicherheit radikal vom Menschen her zu denken – und zeigt, warum wir den Frieden nicht nur verteidigen, sondern gestalten müssen.

In der Krise werden die Rufe nach einem „starken Mann“ laut. Doch dies lässt rückwärtsgewandte Rollenbilder wiedererstarken. Dem müssen wir etwas entgegenstellen.

Im Jahre 2022 hat die Antikriegsbewegung in Russland ein weibliches Gesicht. Die Journalistin Lidija Kusmenko hat Berichte von Aktivistinnen aufgezeichnet, die bei Protestaktionen gegen den Krieg verhaftet wurden.